dr Ewa Klekot

email: evakot@poczta.onet.pl
tel. służbowy: (22) 553 16 58

Dyżury pracowników
Publikacje - baza UW

O mnie
Jestem adiunktem w Instytucie Etnologii i Antropologii Kulturowej, magistrem archeologii i etnografii, doktorem nauk o sztuce. Interesuje mnie interdyscyplinarne podejście do badania znaczeń materialnej rzeczywistości, zwłaszcza tych jej elementów, które prowokują ludzi do podejmowania konkretnych działań, współtworzących praktyki kulturowe takie jak: chęć posiadania i kolekcjonowanie przedmiotów, oddawanie im czci, emocjonalne reagowanie na kontakt z nimi, etc. Prowadzone przeze mnie zajęcia dotyczą zagadnień antropologii sztuki oraz kulturowych uwarunkowań postrzegania obrazu; moje laboratoria poświęcone były kolejno: współczesnej sztuce dewocyjnej, biografiom rzeczy oraz zabytkom dziedzictwa narodowego. Doceniając wielkość cudzej myśli staram się też w miarę możliwości przybliżać polskim czytelnikom interesując prace badaczy zagranicznych w moich tłumaczeniach.

Ważniejsze publikacje

  • Przeszłość miasta jako wartość: społeczne tworzenie autentyczności Warszawy i jej zabytków, w: Człowiek w mieście: symbioza, adaptacja,konflikt, Warszawa: DW Elipsa 2008, s. 128-134.
  • Warszawa w oczach tubylczego przewodnika, "Op.cit", nr 37 (4/2007),s. 3-5.
  • Interpretacja zabytku jako dzieło. Wawel z perspektywy współczesnych zwiedzających, [w:] Wielkie dzieła - wielkie interpretacje. Materiały LV ogólnopolskiej sesji naukowej Stowarzyszenia Historyków Sztuki Warszawa. 17-18 listopada 2006. Pod red. M. Poprzęckiej, Warszawa 2007, s. 263-270.
  • Zaproszenie "na grilla", czyli legenda na dzień św. Wawrzyńca, w: Gadżety popkultury: społeczne życie przedmiotów, red. W. Godzic, M. Żakowski, Wydawnictwa Akademickie i Profesjonalne: Warszawa 2007, s. 279-298.
  • Mourning John Paul II in the streets of Warsaw, "Anthropology Today", vol.23 (2007), no 4, pp. 3-6.
  • Wspólne dziedzictwo jako symbol, "Kresy" nr 69-70 (1-2/2007), s.164-167.
  • Koty to psy, a świnia jest brudna, bo nie przeżuwa pokarmu i dwoi kopyto, "Op-cit", nr 35 (2/2007), s.37-39.
  • Observations of a Post-East European Member: EASA 2006, "Anthropology Today" vol.23, (2007) no 2, p.26
  • Rzeczywistość. Bez Clifforda Geertza, "Op-cit", nr 33 (6/2006) s.17.
  • Etnografia rozumiejąca krok po kroku, w: Horyzonty antropologii kultury, Warszawa: DiG 2005, s. 91-98.
  • - Zabytki dziedzictwa narodowego a problem stosunku do przeszłości, "Konteksty" 3-4/2004, s.206-208.
  • Święte obrazki, Licheń i sąd smaku, „Konteksty” nr 1-2/2002, s.117-119.
  • The Sacred Heart of Jesus: Shaping the Visual Identity of Modern Catholicism in Spain, w: Identity in Transformation, Kempny M. i Jawłowska A. ed., Westport 2002.
  • Czy podobają się nam nasze kościoły? Ankieta „Znaku”, „Znak” nr 531 (8/99), s.77-81.
  • Potrójne życie chusty Weroniki, „Znak” nr 529 (6/99), s.60-63.
  • Obraz tego Boga, którego wielbi artysta. O obecności sacrum w sztuce współczesnej, „Ethos” nr 4/1997, s.187-194.
  • Dwie strony tej samej monety, „Konteksty” nr 2/1995, s. 30-32.
  • Wyobrażenie Twarzy Chrystusa w ikonie karpackiej, „Polska Sztuka Ludowa - Konteksty” nr 2/1992, s. 17-32.
  • Prawda jest tylko ostatnią wersją opowieści, Op-cit 1/2006.

Tłumaczenia:

  • Kirsten Hastrup, Droga do antropologii. Między doświadczeniem a teorią, Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego 2008 (z angielskiego)
  • Mary Douglas, Ukryte znaczenia, Kęty: Wyd. Derewiecki 2007 (z angielskiego)
  • Marcel Griaule, Bóg Wody (z Arnoldem Lebeufem), Kęty: Wyd. Derewiecki, 2006
    (z francuskiego)
  • Ulf Hannerz, Odkrywanie miasta, Kraków: Wyd. Uniwersytetu Jagiellońskiego 2006 (z angielskiego)
  • Paul Willis, Wyobraźnia etnograficzna, Kraków: Wydawnictwo UJ 2005 (z
    angielskiego).
  • David Freedberg, Potęga wizerunków, Kraków: Wydawnictwo UJ 2005 (z angielskiego).
  • Gordon Mathews, Supermarket kultury, Warszawa: PIW 2005 (z angielskiego).
  • Brian McNair, Seks, demokratyzacja pożądania i media, czyli kultura obnażania, Warszawa: Muza 2004 (z angielskiego)
  • Barry Cunlife, Starożytni Celtowie, Warszawa: PIW 2003 (z angielskiego)
  • Mary F. Rogers, Barbie jako ikona kultury, Warszawa: Muza 2003 (z angielskiego)
  • Richard Rudgley, Alchemia kultury, Warszawa 2002
  • Dean MacCannell, Turysta: Nowa teoria klasy próżniaczej, Warszawa 2002 (wspólnie z A. Wieczorkiewicz)
  • Angus Fraser, Dzieje Cyganów, Warszawa 2001
  • Timothy Mitchell, Egipt na wystawie świata, Warszawa 2001
  • Zygmunt Bauman, Globalizacja, Warszawa 2000
  • Ruth Benedict, Chryzantema i Miecz, Warszawa 1999
  • Carlos Fuentes, Pogrzebane Zwierciadło, Łódź 1995


Mourning John Paul II in the streets of Warsaw
Anthropology today Volume 23, Issue 4, Page 3-6, Aug 2007
Więcej...